Saturday 1 July 2017

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Desative seu bloqueador de anúncios (ou atualize suas configurações para garantir que o javascript e os cookies estejam habilitados), para que possamos continuar fornecendo as notícias de mercado de primeira linha E dados que você espera de nós. A história se repete. A história (do conhecimento grego, o inquérito de significado, o conhecimento adquirido pela investigação) é o estudo do passado, particularmente como se relaciona com os seres humanos. É um termo guarda-chuva que se relaciona com eventos passados, bem como a memória, descoberta, coleta, organização, apresentação e interpretação de informações sobre esses eventos. Os estudiosos que escrevem sobre a história são chamados historiadores. Os eventos que ocorrem antes do registro escrito são considerados pré-históricos. Alfabetizado pelo autor A história tem sido muitas vezes uma imagem do fluxo sangrento. A história da civilização é um registro do que aconteceu nos bancos. A história não pertence a nós, nós pertencemos a ela. A história do mundo tem sido uma não de conquista, como supôs que tenha sido um de tédio. A história se repete. Provérbio anônimo popularizado desde meados dos anos 1800 já considerado cliché até 1865. A fumaça mais solene que faz o dever como profunda reflexão histórica é que a história se repete. Harpers, volume 30, p. 124. 1865 Amplamente atribuído a vários autores famosos, que expressaram sentimentos semelhantes, veja as citações de Marx e Hegel abaixo. Uma forma previamente comprovada é que a história se repete nunca (reverte-la), 1854, William Howitt. A história da magia, Volume 2, de Joseph Ennemoser, William Howitt, 1854, p. 86 A história é sobre o passado. No entanto, existe apenas no presente o momento de sua criação, pois a história nos fornece uma narrativa construída após os eventos com os quais se relaciona. A narrativa deve então se relacionar com o momento de sua criação tanto quanto seu assunto histórico. A história apresenta um historiador com a tarefa de produzir um diálogo entre o passado eo presente. Mas, como essas coordenadas temporais não podem ser consertadas, a história se torna uma interação contínua entre o historiador e o passado. Como tal, a história pode ser vista como um processo de avaliação pelo qual o passado está sempre colorido pelas modas intelectuais e preocupações filosóficas do presente. Esta perspectiva de mudança no passado é acompanhada pelo estado fluido do próprio passado. Dana Arnold, Reading Architectural History (2002), Ch. 1. Lendo o passado. O que é história arquitetônica O reconhecimento do papel e da importância da subjetividade na construção das histórias implica, por implicação, negar a possibilidade de objetividade na escrita da história. Mas sempre haverá narrativa histórica e, conseqüentemente, uma voz narrativa, seja escondida na estrutura sintática da escrita, por exemplo, a ausência de primeira pessoa ou o uso de um passado simples. Mas este é um truque de mão que dá ao leitor uma sensação de contato imediato com o passado sem a presença de um interlocutor. Este contato, aparentemente sem mediação, dá à história um tipo de status privilegiado de conhecimento objetivo Dana Arnold, Reading Architectural History (2002), Ch. 1. Lendo o passado. O que é história arquitetônica A realidade histórica é então uma ilusão referencial, na qual tentamos compreender a realidade (o referente da linguagem) que acreditamos que está além da barreira da construção linguística de suas narrativas. Desta forma, a história se torna um Mito ou uma ideologia como se pretende ser realidade. De fato, a narrativa é muitas vezes vista como uma das funções mais importantes de escrever histórias e fundamental para a natureza da disciplina. Dana Arnold, Reading Architectural History (2002), Ch. 1. Lendo o passado. O que é história arquitetônica A escolha da narrativa é uma maneira importante de falar os fatos. Mas isso raramente era reconhecido por historiadores do século XIX, muitos dos quais não eram alheios à natureza e às conseqüências das escolhas narrativas disponíveis para eles. Eles acreditavam, em vez disso, que em algum momento todos os fatos seriam conhecidos e, portanto, fornecer uma verdade arquivística. Há vestígios deste hoje em que as escolhas narrativas, centradas, por exemplo, na biografia, estilo ou história social, decorrem da crença de que uma reiteração empírica dos fatos apresenta a realidade. Dana Arnold, Reading Architectural History (2002), Ch. 1. Lendo o passado. O que é história arquitetônica O que realmente acontece é que o autor descarta a personalidade humana, mas o substitui por um objetivo, o sujeito autoral é tão evidente como sempre, mas se tornou um assunto objetivo. Ao nível da objetividade do discurso ou a ausência de qualquer Pistas para o narrador, revela-se uma forma particular de ficção, onde o historiador tenta dar a impressão de que o referente está falando por si mesmo. Roland Barthes. Le discours de lhistoire trans. Como discurso histórico em M. Lane (ed.) Estruturalismo: um leitor. Londres, Jonathan Cape, 1970, pp. 149154. O fim da história é, infelizmente, também o fim dos pedaços de lixo da história. Já não há lixo para descartar antigas ideologias, regimes antigos, valores antigos. Onde vamos lançar o marxismo, que realmente inventou os lixões da história (ainda existe alguma justiça aqui desde que as próprias pessoas que as inventaram caíram). Conclusão: se não há mais sacadas de lixo da história, isso é porque a própria História Tornou-se um lixo. Tornou-se seu próprio caixote de lixo, assim como o próprio planeta está se tornando seu próprio caixote de lixo. Jean Baudrillard. A Ilusão do Fim (1992), The Event Strike, p. 26. Tome um dos rápidos e rápidos braços de Voltaire: a história é, afinal, apenas uma série de truques que jogamos nos mortos. Ah, sim, quão verdade é, dizemos e estamos admirados de que Voltaire poderia ter sido tão profundo. Então percebemos que ele realmente não quis dizer isso. Para ele, era um witticismo destinado a marcar historiadores desonesto, enquanto percebemos que formulou, da maneira mais ordenada possível, uma verdade profunda, a verdade de que toda a escrita histórica, mesmo a mais honesta, é inconscientemente subjetiva, uma vez que todas as idades estão vinculadas, Apesar de si mesmo, fazer com que os mortos executem qualquer truque que ele considere necessário para sua própria paz mental. Carl L. Becker. A Cidade Celestial dos Filósofos do século XVIII (1932), cap. II. New Haven: Yale University Press, 1971, pp. 434. Sra. Lintott. Agora. Como você define a história, Sr. Rudge Rudge. Posso falar livremente, senhorita, sem ser atingida pela Sra. Lintott. Eu vou proteger você. Rudge. Como faço para definir a história É apenas uma fodida coisa depois da outra. Alan Bennett. The History Boys (2006) Com todos os regimes, há o que pode ser chamado de interpretação oficial do passado que o faz parecer defeituoso ou apenas um passo no caminho para o regime atual. Allan Bloom. O fechamento da mente americana (Nova York: 1988), p. 249 Papa Hegel ele diz que tudo o que aprendemos com a história é que não aprendemos nada com a história. Conheço pessoas que nem sequer podem aprender com o que aconteceu esta manhã. Hegel deve ter tomado a visão longa. John Brunner. Fique em Zanzibar (1968) Veja a citação de Hegel. abaixo. A história nos dá uma espécie de cartaz, e não nos atrevemos a render nem mesmo uma pequena onda na escuridão. O reformador apressado que não se lembra do passado se encontrará condenado a repeti-lo. John Buchan. Introdução geral às Nações de Hoje. Uma série de histórias populares publicadas em 1923-1924 sob a direção de Buchans. Cada trabalho continha a introdução de Buchans. Relatado na Grã-Bretanha (1923), vol. 1, p. 12. A história é, em todas as ocasiões, o registro do que uma idade considera digno de nota noutro. Jacob Burckhardt. Julgamentos sobre História e Historiadores (1929), Seção 84: Introdução à História dos séculos XVII e XVIII. O que quer que esses conquistadores fora da lei deva ter, mas o Historys comprou uma página para chamá-los de linda Lord Byron. Peregrinação de Childe Harolds. Canto III (1816), estância 48. E a história com todos os seus volumes vastos, não é mais uma página. Lord Byron. Peregrinação de Childe Harolds. Canto IV (1818), estrofe 108. História, uma destilação de rumores. Thomas Carlyle. A Revolução Francesa, Uma História (1837), Parte I, Livro VII, Capítulo V. Feliz as pessoas cujos anais são cansativos. Thomas Carlyle, A Revolução Francesa, Uma História (1837), Parte I, Livro II, Capítulo I. Ai dos vencidos (Vae victis) na história como no campo de batalha. Emanuele Celesia, The Conspiracy of Gianluigi Fieschi: ou, Gênova no século XVI. (1866), p. xxiv Desejo de previsão, falta de vontade de agir quando a ação seria simples e efetiva, falta de pensamento claro, confusão de conselhos até a emergência, até que a autopreservação inveja seus distúrbios. As características que constituem o interminável Repetição da história. Winston Churchill. Discurso, Câmara dos Comuns (2 de maio de 1935) em Robert Rhodes James, ed. Winston S. Churchill: His Complete Speeches, 18971963 (1974), vol. 6, p. 5592. Citado pelo senador John Tower em um discurso entregue antes da American Defense Preparedness Association (14 de abril de 1983) Congressional Record (20 de abril de 1983), vol. 129, p. S4989 (edição diária). Nescire autem quid ante quam natus sis acciderit, id is semper esse puerum. Não saber o que aconteceu antes de nascer é permanecer para sempre uma criança. Cicero. M. Tulli Ciceronis Orator Ad M. Brutum (46 aC). A história não é o resultado do medo do tédio Emile Cioran. História e utopia (História e utopia) (1960) Toda década ou mais, o mundo é testado por uma crise tão grave que quebra o molde: um tão horrível e desumano que a resposta dos políticos a ela se torna emblemática de sua geração sua moral Liderança ou covardia, sua resolução ou incompetência. É como a história nos julga. Jo Cox. Não deixe a Síria para tornar-se um cemitério nas gerações responsabilidade para o mundo (13 de outubro de 2015). Enquanto lemos a história, fazemos história. Toda grande crise da história humana é uma passagem de Thermopylae. E há sempre uma Leonidas e seus trezentos para morrer nela, se não conseguem conquistar. George William Curtis. O chamado da liberdade. É fácil argumentar persuasivamente o truísmo de que as lições da história melhoram do que realmente aconteceu, e não do que aconteceu. No entanto, deve-se acrescentar que o que aconteceu torna-se mais compreensível à luz das forças contundentes que existiam nos momentos de decisão. A compreensão do contexto histórico total é obrigada a contribuir para uma visão mais clara do curso real dos assuntos. Harold C. Deutsch. Introdução ao What If Strategic Alternatives of WWII. A história mostra uma e outra vez Como a natureza aponta a loucura dos homens Godzilla Blue Oyster Cult, escrita por Buck Dharma Talvez a causa do nosso pessimismo contemporâneo seja a nossa tendência de ver a história como um fluxo turbulento de conflitos entre indivíduos na vida econômica, entre grupos em Política, entre credos religiosos, entre estados em guerra. Este é o lado mais dramático da história que captura o olho do historiador e o interesse do leitor. Mas se nos afastarmos daquela Mississippi de conflitos, quente de odiar e escuridão com sangue, olhando para as margens do riacho, encontramos cenas mais silenciosas, mais inspiradoras: mulheres criando crianças, homens construindo lares, camponeses tirando comida do solo, Artesãos que fazem as conveniências da vida, os homens de Estado organizam a paz em vez da guerra, professores formando selvagens em cidadãos, músicos domando nossos corações com harmonia e ritmo, cientistas acumulando conhecimento, filósofos tentando pela verdade, santos sugerindo a sabedoria do amor. A história tem sido muitas vezes uma imagem do fluxo sangrento. A história da civilização é um registro do que aconteceu nos bancos. Will Durant. Como citado em The Gentle Philosopher (2006) por John Little na Will Durant Foundation. Ameis uns aos outros. Minha última lição de história. É o mesmo que o de Jesus. Apenas tente. O amor é a coisa mais prática do mundo. Will Durant. Citado em LoveThe Surpassing Way. A revista Atalaia, 415, 1980. Nota: Um historiador de 92 anos resumiu seu longo estudo de eventos humanos, dando esse pequeno conselho. Quando solicitado, aos 92 anos, se ele pudesse resumir as lições da história em uma única frase. Conforme citado em Durants on History from the Ages, with Love, de Pam Proctor, Parade (6 de agosto de 1978) p. 12. Durant está citando o Evangelho de João do Evangelho de João 13:34, aqui, e talvez também esteja citando Jiddu Krishnamurti: o amor é a coisa mais prática do mundo. Para amar, ser gentil, não ser ganancioso, não ser ambicioso, não ser influenciado pelas pessoas, mas pensar por si mesmo, estas são coisas muito práticas, e elas vão trazer uma sociedade prática e feliz. A guerra é uma das constantes da história. E não diminuiu com civilização ou democracia. Escreveu os historiadores Will e Ariel Durant, citados em The Watchtower 2004, 41, identificando a besta selvagem e sua marca. A psicologia tem um passado longo, mas apenas uma curta história. Herman Ebbinghaus. Citado em: Edwin Boring (1929) A History of Experimental Psychology p. Ix. Nós, como lemos, devem se tornar gregos, romanos, turcos, sacerdotes e rei, mártir e executor, devem apertar essas imagens para alguma realidade em nossa experiência secreta, ou não veremos nada, nada aprenderemos, não guardaremos nada. Ralph Waldo Emerson. História Quando um pensamento de Platão se torna um pensamento para mim, quando uma verdade que disparou a alma de São João. Foge o meu, o tempo não é mais. Ralph Waldo Emerson. História Le bon historien ninho daucun temps ni daucun paga: qualquer que seja um pouco mais. O bom historiador não é por nenhum tempo ou por qualquer país: enquanto ele ama sua pátria, ele nunca adora qualquer coisa. Franois Fnelon Lettre sur les Occupations of lAcadmie Franaise. Seção 8, citado por uvres de Fnelon (Paris: Lefvre, 1835) vol. 3, p. 240 de Patrick Riley, de Hans Blom et al. (Eds.) Monarchisms in the Age of Illumination (Toronto: University of Toronto Press, 2007) p. 86. A história, no entanto, não é uma narrativa linear do progresso. Os direitos podem ser conquistados e os ganhos adquiridos nunca são completos ou incontestáveis, e os movimentos populares geram suas próprias pressões compensatórias. Eric Foner. The Century: A Nations-Eye View (10 de dezembro de 2002), The Nation Eu não sei muito sobre a história, e eu não daria um níquel para toda a história do mundo. Isso não significa nada para mim. A história é mais ou menos beliche. Sua tradição. Não queremos tradição. Queremos viver no presente e a única história que valha a pena, é a história que fazemos hoje. Henry Ford. Entrevista em Chicago Tribune (25 de maio de 1916). Hoje é Yesterdays Pupil. Benjamin Franklin. Pobre Richards Almanack (1751). Este historiador que procura minar as várias pedreiras do passado na crença de que a boa história é uma base sólida para um melhor presente e futuro. John Hope Franklin. Prefácio para Corrida e História: Ensaios Selecionados 1938-1988, Baton Rouge: Louisiana State University Press, c1989. Conforme citado pela enciclopédia (2005): Franklin, John Hope 1915, de Thomson Gale. A história não pertence a nós, nós pertencemos a ela. Hans-Georg Gadamer. Verdade e Método. P. 276. Embora eu não possa reivindicar ser uma autoridade sobre o assunto, eu mesmo fiquei horrorizado com a maneira como os historiadores respeitáveis ​​aceitaram como evidências declarações isoladas de um camponês extraído sob interrogatório e tortura. Arthur Guirdham em The Cathars and Reincarnation p. 108 (1970) O que a experiência e a história ensinam é que as nações e os governos nunca aprenderam nada da história, ou agiram sobre as lições que poderiam ter extraído dela. Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Palestras sobre a Filosofia da História (1832), Introdução. Uma geração que ignora a história não tem passado e nenhum futuro. Robert A. Heinlein. Tempo suficiente para o amor (1973). No final, os jovens correm o risco de serem deserdados de sua comunidade se essa comunidade não tiver coragem e confiança para ensinar sua história. John Howard Endereço do dia da Austrália, 25 de janeiro de 2006 A tarefa dos historiadores é apresentar o que realmente aconteceu. Quanto mais pura e completamente ele consegue isso, mais perfeitamente ele resolveu esse problema. Uma apresentação simples é ao mesmo tempo a principal condição indispensável do seu trabalho e a mais alta conquista que ele conseguirá. Considerado desta forma, ele parece ser meramente receptivo e produtivo, não ativo e criativo. Wilhelm von Humboldt, The Historians Task (1821). A maioria dos fatos históricos são desagradáveis. Aldous Huxley Brave New World ch.2 As banalidades de sempre aparentemente ganham profundidade se alguém afirma que a sabedoria do passado, por todas as suas virtudes, pertence ao passado. A arrogância daqueles que se aproximam mais tarde se sente com a noção de que o passado está morto e desapareceu. A mente moderna não consegue pensar mais, só pode localizá-la no tempo e no espaço. A atividade do pensamento decaia-se para a passividade da classificação. Russell Jacoby. Amnésia social (1975), p. 1. Eu gosto dos sonhos do futuro melhor do que a história do passado, então boa noite Thomas Jefferson. Carta a John Adams (1 de agosto de 1816). Isso vai contra o grão para que eu faça o que muitas vezes acontece, para falar desumanamente sobre o grande como se alguns milênios fossem uma distância imensa. Prefiro falar humanamente sobre isso, como se acontecesse ontem e deixar que a grandeza seja a distância. Sren Kierkegaard. Fear and Trembling (1843), S. Walsh, trans. (2006), p. 28. Toda civilização que já existiu acabou por desmoronar. A história é um conto de esforços que falharam, das aspirações que se perceberam. Então, como historiador, é preciso viver com uma sensação de inevitabilidade da tragédia. Henry Kissinger. Citado em The Watchtower 2004, 41, Identificando a Besta Selvagem e Sua Marca. O objetivo não tem lugar na biologia. Mas a história não tem sentido sem isso. George Kubler. The Shape of Time, 1982, p. 8. Jesus nos contou isso há muito tempo, e ainda posso ouvir aquela voz que chora através da vista do tempo, dizendo: Ama seus inimigos, abençoe aqueles que amaldiçoam você, reze por eles que, maldosamente, usam você. E ainda há uma voz dizendo a todos os potenciais Peter, Coloque sua espada. A história está repleta de ossos descolados das nações, a história está cheia de destroços de comunidades que não conseguiram seguir esse comando. Martin Luther King Jr .. Do Discurso pronunciado na Grande Marcha em Detroit. 23 de junho de 1963. O rei estava fazendo alusão às palavras de Cristo no Sermão da Montanha (Mateus 5:44) e durante a Sua prisão (em Mateus 26:52). História tem pouco pagessoon é dito a vida comum de Mans, o Trabalho e os cuidados E conflitos, compõem a cronica constante de idade. Letitia Elizabeth Landon. Fishers Drawing Room Scrap Book, 1835 (1834), Hindoo e Mahommedan Buildings. A história não é nada além de um registro do que as pessoas vivas fizeram no passado. Rose Wilder Lane. Give Me Liberty (1936). O que é o uso de tentar descrever o fluxo de um rio em qualquer momento, e depois no próximo momento, e depois no próximo e no próximo, e no próximo, você se desgastará. Você diz: há um grande rio, e ele atravessa essa terra, e nós a denominamos História. Ursula K. Le Guin. Um Homem do Povo, em Quatro Formas de Perdão (1995), p. 108. O que aconteceu uma vez, acontecerá invariavelmente novamente, quando as mesmas circunstâncias que se combinam para produzi-lo, serão novamente combinadas da mesma maneira. Abraham Lincoln. Discurso no sub-Tesouro, no salão da Câmara dos Deputados, Springfield, Illinois (26 de dezembro de 1839) em Roy P. Basler, ed. The Collected Works of Abraham Lincoln (1953), vol. 1, p. 165. Talvez se contamos a verdade sobre o passado, podemos dizer a verdade sobre o presente. Ken Loach, no Festival de Cannes Prêmios 2006 Vidas de grandes homens, todos nos lembram Nós podemos fazer nossas vidas sublimes, e partir, deixá-lo atrás de nós Pegadas nas areias do tempo Henry Wadsworth Longfellow. Um salmo da vida (1839) St. 7. As interpretações do passado estão sujeitas a mudanças em resposta a novas evidências, novas questões feitas sobre a evidência, novas perspectivas adquiridas pela passagem do tempo. . A busca interminável de historiadores para a compreensão do passado, o revisionismo é o que torna a história vital e significativa. James M. McPherson. Historiadores revisionistas (setembro de 2003), Perspectivas. Associação histórica americana, o que é, em geral, a verdade da história. Uma convenção acordada. Napoleão. Mmorial de Sainte Hlne. V. 4, p. 251. No entanto, a frase é anterior a Napoleão. Helvtius atribui-lo a Bernard le Bovier de Fontenelle. De lesprit (1758), p. 443, Hegel observa em algum lugar que todos os fatos e personagens de grande importância na história mundial ocorrem, por assim dizer, duas vezes. Ele esqueceu de adicionar: a primeira vez como tragédia, o segundo como farsa. Karl Marx. O décimo oitavo Brumaire de Louis Napoleon (1852), parte 1, em On Revolution (vol. 1 da Biblioteca Karl Marx), ed. E trans. Saul K. Padover, p. 245 (1971). Veja a citação de Hegel. acima. A história não admite regras. Apenas resultados. O que precipita resultados Vicious atos actos virtuosos de amplificação. O que precipita age Crença. David Mitchell. Em Cloud Atlas (2004), The Pacific Journal of Adam Ewing, p. 528. O grande historiador John Hope Franklin, que ajudou a iniciar o museu, disse uma vez: a boa história é um bom fundamento para um melhor presente e futuro. Ele entendeu que a melhor história não é apenas sentar atrás de um estojo de vidro que nos ajuda a entender o que está fora do caso. A melhor história nos ajuda a reconhecer os erros cometidos e os cantos escuros do espírito humano de que precisamos nos proteger. E, sim, uma visão de olhos claros da história pode nos tornar desconfortáveis ​​e nos sacudir de narrativas familiares. Mas é precisamente por esse desconforto que aprendemos e crescemos e aproveitamos nosso poder coletivo para tornar esta nação mais perfeita. Barack Obama. Observações do Presidente na Dedicação do Museu Nacional de História e Cultura Afro-Americana no National Mall em Washington, DC (24 de setembro de 2016) O homem não é nada, mas um drama. O homem, em uma palavra, não tem natureza do que ele tem. história. Jos Ortega y Gasset. História como um sistema (1935) Quem controla o passado controla o futuro: quem controla o presente controla o passado. George Orwell. Dezentos e oitenta e quatro (1949), Capítulo III. Nós sempre estivermos em guerra com Eastasia. George Orwell Nineteen Eight-Four (1949), Capítulo IX. Eu tenho dificuldade com os historiadores porque eles imitam a verdade. A verdade não é edificante, ela destrói. Eu poderia dizer a maioria dos secretários no edifício do prédio da igreja que eles são feios e gordurosos. Essa seria a verdade, mas seria doente e destruí-los. Os historiadores devem contar apenas a parte da verdade que é inspiradora e edificante. Boyd K. Packer Quinn (ed), História fiel: ensaios sobre a escrita da história Mórmon. P 103, fn 22 O historiador. Tem de se conformar às interpretações oficiais do passado, o filósofo aos dogmas, o escritor aos estereótipos da ação humana, o artesão aos horários de produção. John Passmore (1971) A perfeição do homem Assim como os geógrafos, Sossius Senecio, encaminham para as bordas externas de seus mapas as partes da terra que escapam de seus conhecimentos, com notas explicativas de que o que está além é o deserto arenoso sem água e cheio De animais selvagens ou de pantanques cegos, ou de maré cito ou gelado, então, na escrita de minhas Vidas Paralelas, agora que atravessei esses períodos de tempo acessíveis ao provável raciocínio e que dão base a uma história que trata de fatos , Talvez eu possa dizer dos períodos anteriores: o que está além é cheio de maravilhas e irrealidade, uma terra de poetas e fabulistas, de dúvida e obscuridade. Plutarco. A Vida de Teseu. O passado é apenas um longo e mal cheiro até chegar ao carro, ao computador e ao iPod. Laura Penny. Mais dinheiro do que cérebros. P. 23. Se cronistas anteriores negligenciassem falar em louvor da História em geral, talvez fosse necessário que eu recomendasse que todos escolhasse para estudar e recebessem tais tratados como o presente, já que os homens não estão mais preparados para corrigir a conduta do que o conhecimento de o passado. Mas todos os historiadores, pode-se dizer sem exceção, e de forma sem coração, mas tornando isso o começo e o fim de seu trabalho, impressionou-nos que a educação e o treinamento mais sólidos para uma vida de política ativa é o estudo da História , E esse mais seguro e, de fato, o único método de aprender a suportar corajosamente as vicissitudes da fortuna, é lembrar as calamidades dos outros. Evidentemente, portanto, ninguém e, pelo menos, eu mesmo, pensaria que era seu dever neste dia repetir o que foi tão bom e tantas vezes dito. Para o próprio elemento de inesperado nos eventos que escolhi, meu tema será suficiente para desafiar e incitar todos, jovens e velhos, a ler minha história sistemática. Para quem é tão inútil ou indolente que não deseja saber por que meios e em que sistema de política os romanos em menos de cinquenta e três anos conseguiram submeter quase todo o mundo habitado ao seu único governo, algo único na história Ou Quem novamente está tão apaixonadamente dedicado a outros espetáculos ou estudos quanto a considerar qualquer coisa desde um momento maior do que a aquisição desse conhecimento Polybius The Histories History sempre tem alguns truques até sua manga desgastada. Já faz muito tempo. Terry Pratchett. Mort (1987). É verdade que inúmeros casos nem sempre são necessários para estabelecer uma lei, desde que as circunstâncias essenciais e relevantes possam ser desentualizadas facilmente. Mas, na história, tantas circunstâncias de natureza pequena e acidental são relevantes, que não são possíveis uniformidades amplas e simples. Onde nosso principal esforço é descobrir leis gerais, consideramos isso como intrinsecamente mais valioso do que qualquer dos fatos que eles interconectam. Na astronomia, a lei da gravitação é claramente melhor que valer a pena saber do que a posição de um planeta particular em uma noite particular, ou mesmo em todas as noites ao longo de um ano. Há na lei um esplendor, uma simplicidade e uma sensação de domínio que iluminam uma massa de detalhes que não são interessantes. Mas na história o assunto está longe, de outra forma. Os fatos históricos, muitos deles, têm um valor intrínseco, um interesse profundo por sua própria conta, o que os torna dignos de estudo, além de qualquer possibilidade de vinculá-los por meio de leis causais. Bertrand Russell. Na História (1904). O passado sozinho é verdadeiramente real: o presente não é mais que um nascimento doloroso e difícil para o ser imutável do que já não é. Somente os mortos existem completamente. As vidas dos vivos são fragmentárias, duvidosas e sujeitas a mudanças, mas as vidas dos mortos estão completas, livres do poder do Tempo, o senhor todo o mais onipotente do mundo. Suas falhas e sucessos, suas esperanças e medos, suas alegrias e dores, tornaram-se eternos. Nossos esforços não podem agora diminuir um pouco deles. Dores longas enterradas no túmulo, tragédias de que apenas uma memória desvanecida permanece, amores imortalizados pelas mortes que assombram o toque, têm poder, magia, calma inconstante, a que nenhum presente pode atingir. À beira do rio do tempo, a triste procissão das gerações humanas está marchando lentamente para o túmulo no país tranquilo do passado, a marcha está terminada, os vagabundos cansados ​​descansam, e o lágrima é silenciado. Bertrand Russell. Na História (1904). Uma terra sem ruínas é uma terra sem lembranças. Uma terra sem memórias é uma terra sem história. Abram Joseph Ryan. A Land Without Ruins, prefácio citando uma fonte sem nome. Edd Winfield Parks, Southern Poets (1936), p. 165. Aqueles que não conseguem se lembrar do passado estão condenados a repeti-lo. George Santayana. A Vida da Razão. Vol. 1: Razão no sentido comum (1905). George Santayana disse que aqueles que não conseguem lembrar o passado estão condenados a repeti-lo, aos quais P. J. ORourke acrescentou, com o conflito árabe-israelense em mente, que é o dobro para aqueles que não conseguem lembrar de mais nada. Michael J. Totten. Como citado em Hanois Capitalist Revolution (julho de 2015), por M. J. Totten, City Journal. Produtores e escritores estão tratando a história séria de uma forma frívola, o que de modo algum não deve ser encorajado mais. Acompanhe o espírito central do CPC para celebrar seu 90º aniversário na televisão. Todos os níveis devem se preparar ativamente para lançar reproduções vívidas da revolução chinesa, construção das nações e sua reforma e abertura. SARFT China Bans Time Travel Films A história mostra que não há exércitos invencíveis e que nunca houve. Joseph Stalin. Endereço de rádio Camaradas Cidadãos Irmãos e irmãs Homens de nosso exército e marinha (3 de julho de 1941). Assuntos sérios e história são armadilhas cuidadosamente colocadas para os desinformados. Dejan Stojanovic em The Sun Watches the Sun, Game III, Sequence: A Game (1999). Os criadores da história sempre jogam com nossa impotência e nossa ignorância. Dejan Stojanovic em The Sun Watches the Sun, Game III, Sequence: A Game (1999). Ele não perdeu tempo em uma busca vã de um lugar na história. Dejan Stojanovic em The Sun Watches the Sun, Sócrates, Seqüência: uma pedra e uma palavra (1999). A história será apagada no purgatório universal. Dejan Stojanovic em Don Quixote Refere-se a organização de material em uma ordem cronologicamente seqüencial e o foco do conteúdo em uma única história coerente, embora com sub-parcelas. As duas formas essenciais em que a história narrativa difere da história estrutural é que seu arranjo é mais descritivo do que analítico e que seu foco central é o homem e não as circunstâncias. Trata, portanto, do peculiar e do específico, e não do coletivo e estatístico. Narrativa é um modo de escrita histórica, mas é um modo que também afeta e é afetado pelo conteúdo e pelo método. Lawrence Stone, The Revival of Narrative: Reflexões sobre uma nova história antiga no passado e presente Revisited, London, Routledge e Kegan Paul, 1987 p. 74. A história é uma grande palavra. A história não é o tipo de animal que você pode domesticar. Antonio Tabucchi. Pereira Maintains (2010), p. 89. A história é escrita pelos vencedores, mas são vítimas que escrevem as memórias. Carol Tavris e Elliot Aronson, em erros foram feitos (mas não por mim). Por que justificamos crenças insensatas, decisões ruins e atos prejudiciais (2008), p. 197. A história é difícil de saber, por causa de todas as besteiras contratadas, mas, mesmo sem ter certeza da história, parece inteiramente razoável pensar que, de vez em quando, a energia de toda uma geração chega à cabeça em um longo e rápido flash, para Razões que ninguém realmente entende no momento e que nunca explicam, retrospectivamente, o que realmente aconteceu. Hunter S. Thompson. Fear and Loathing em Las Vegas. Capítulo 8, Genius. P. 67. A própria tinta com a qual toda a história está escrita é meramente prejudicial ao fluido. Mark Twain. Seguindo o Equador. Parte 7. Para tentativas engenhosas de explicar pela luz da razão, coisas que querem que a luz da história mostre seu significado, muito do absurdo errado do mundo certamente foi devido. Edward Burnett Tylor. Cultura primitiva (1871) A ausência dos rolos do Mar Morto de textos históricos próprios não deve nos surpreender. Neither in the inter-Testamental period, nor in earlier biblical times, was the recording of history as we understand it a strong point among the Jews. Geza Vermes The Complete Dead Sea Scrolls in English Chapter 3: The History of the Community, p. 49 Everybody likes a bit of gossip to some point, as long as its gossip with some point to it. Thats why I like history. History is nothing but gossip about the past, with the hope that it might be true. Gore Vidal. interview in: Butt, Nr. 20, Special Summer 2007, p. 63. We are apt to suppose that the facts in any branch of meaning must be in some way open to direct inspection, and that the statements of experts in each branch can be tested by their conformity with them. The most striking thing about history is that the facts it purports to describe are past facts and past facts are no longer accessible to direct inspection. We cannot, in a word, test the accuracy of historical statements by simply seeing whether they correspond to a reality which is independently known. How then can we test them . we do so by referring to historical evidence. Although the past is not accessible to direct inspection it has left ample traces of itself in the present, in the shape of documents, buildings, coins, institutions, procedures and so forth. W. H. Walsh, An Introduction to the Philosophy of History (1958) pp. 1920. Human history becomes more and more a race between education and catastrophe. H. G. Wells. The Outline of History (1921), vol. 2, chapter 41, p. 594. The history of the world has been one not of conquest, as supposed it has been one of ennui . Helen Westley. as quoted in The Confessions of Helen Westley by Djuna Barnes in New York Morning Telegraph Sunday Magazine (23 September 1917). Anybody can make history. Only a great man can write it. Oscar Wilde The True Function and Value of Criticism. The Nineteenth Century XXVII (July-December 1890): 137. History has a way of reducing individuals to flat, two-dimensional portraits. it is the enemy of subjectivity, which is why Stephen Dedalus called it a nightmare from which I am trying to awake. If we think of Kierkegaard. of Nietzsche. of Hlderlin. we see them standing alone, outside of history. They are spotlighted by their intensity, and the background is all darkness. They intersect history, but are not a part of it. There is something anti-history about such men they are not subject to time, accident and death, but their intensity is a protest against it. I have elsewhere called such men Outsiders because they attempt to stand outside history. which defines humanity on terms of limitation, not of possibility. Colin Wilson in Rasputin and the Fall of the Romanovs . P. 13-14 (1964) It is always a part of the misfortunes of the vanquished that their portraits are painted and their history written by the victors. A. Yankee, The Spectators Special Correspondent in New York. May 6, 1865 . If you dont know history, its as if you were born yesterday. If you were born yesterday, then any leader can tell you anything. Howard Zinn. War and Social Justice . speech at Binghamton University on 8 November 2008. Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations Edit Quotes reported in Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 368-69. Happy is the nation without a history. Cesare Beccaria. Trattato dei Delitti e delle Pene (Treatise of Crimes and of Punishment). Introduction. History is a pageant, not a philosophy. Augustine Birrell. Obiter Dicta . The Muse of History . I have read somewhere or other, in Dionysius of Halicarnassus, I think, that history is philosophy teaching by examples. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter 2. Also quoted by Thomas Carlyle. Essays . History . The dignity of history. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter V. Fielding, Tom Jones . Book XI, Chapter II. Histories are as perfect as the Historian is wise, and is gifted with an eye and a soul. Thomas Carlyle. Cromwells Letters and Speeches . Introduction, Chapter I. History is the essence of innumerable Biographies. Thomas Carlyle. Essays . On History. In a certain sense all men are historians. Thomas Carlyle. Essays . On History. History, as it lies at the root of all science, is also the first distinct product of mans spiritual nature his earliest expression of what can be called Thought. Thomas Carlyle. Essays . On History. All history is an inarticulate Bible. Thomas Carlyle. Latter Day Pamphlets. 405. All history is a Biblea thing stated in words by me more than once. Thomas Carlyle. Quoted in Froudes Early Life of Carlyle . Happy the People whose Annals are blank in History-Books. Thomas Carlyle. Life of Frederick the Great, Book XVI, Chapter I. Que voulez-vous de plus Il a invent lhistoire. What more would you have He has invented history. Madame Du Deffand of Voltaire, who was accused by critics of lack of invention. See Fourier, LEsprit dans Histoire . P. 141. The contact with manners then is education and this Thucydides appears to assert when he says history is philosophy learned from examples. Dionysius of Halicarnassus, Ars Rhetorica . XI. 2, p. 212. (Tauchnitz Ed.) See Thucydides, Works . I. 22. Assassination has never changed the history of the world. Benjamin Disraeli. speech, May, 1865. There is properly no history, only biography. Ralph Waldo Emerson. Essays . História. The reign of Antoninus is marked by the rare advantage of furnishing very few materials for history, which is indeed little more than the register of the crimes, follies, and misfortunes of mankind. Edward Gibbon. Decline and Fall of the Roman Empire (1776), Chapter III. And read their history in a nations eyes. Thomas Gray. Elegy in a Country Churchyard . Stanza 16. The long historian of my countrys woes. Homer. The Odyssey . Book III, line 142. Popes translation. History casts its shadow far into the land of song. Henry Wadsworth Longfellow. Outre-Mer . Ancient Spanish Ballads . They who live in history only seemed to walk the earth again. Henry Wadsworth Longfellow. The Belfry of Bruges . Stanza 9. I shall cheerfully bear the reproach of having descended below the dignity of history. Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay. History of England . Volume I, Chapter I. Happy the people whose annals are tiresome. Montesquieu (attributed). History hath triumphed over Time, which besides it, nothing but Eternity hath triumphed over. Sir Walter Raleigh. The History of the World . Preface. In a word, we may gather out of history a policy no less wise than eternal by the comparison and application of other mens forepassed miseries with our own like errors and ill deservings. Sir Walter Raleigh. History of the World . Preface, Par, IX. Die Weltgeschichte ist das Weltgericht. The worlds history is the worlds judgment. Friedrich Schiller. Resignation . 17. Der Historiker ist ein rckwrts gekehrter Prophet. The historian is a prophet looking backwards. SchlegelAthenum. Berlin. I. 2. 20. Es giebt keine Selbstkenntniss als die historische. Niemand weiss was er ist, wer nicht weiss was seine Genossen sind. There is no self-knowledge except historical self-knowledge. No one knows what he is if he doesnt know what his contemporaries are. Friedrich Schlegel. Ideas, Lucinde and the Fragments . P. Firchow, trans. (1991), 139. Prcipium munus annalium reor, ne virtutes sileantur, utque pravis dictis, factisque ex posteritate et infamia metus sit. The principal office of history I take to be this: to prevent virtuous actions from being forgotten, and that evil words and deeds should fear an infamous reputation with posterity. Tacitus. Annales (AD 117), III. 65. Lhistoire nest que le tableau des crimes et des malheurs. History is only the register of crimes and misfortunes. Voltaire. LIngnu . X. Oh do not read history, for that I know must be false. Robert Walpole. I, Walpoliana . No. CXLI. Also in Advertisement to Letters to Horace Mann. Those old credulities, to nature dear, Shall they no longer bloom upon the stock Of History. William Wordsworth. Memorials of a Tour in Italy . IV. At Rome. History doesnt repeat itself, but it does rhyme. This is very often attributed to Mark Twain. but is not found in his works. The earliest publication yet located is a verse which might involve a deliberate invocation of poetic license in John Robert Colombos poem, A Said Poem, published in Neo Poems (1970), which reads: History never repeats itself but it rhymes, said Mark Twain. History will be kind to me, for I intend to write it. Winston Churchill Actual quote is: For my part, I consider that it will be found much better by all Parties to leave the past to history, especially as I propose to write that history. Speech in the House of Commons (January 23, 1948) Cited in The Yale Book of Quotations (2006), ed. Fred R. Shapiro, Yale University Press, p. 154 ISBN 0300107986

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